Quelle appartenance pour les « revenus » ?

Le sentiment d’appartenance est fondamental pour tous les êtres humains. Il peut s’agir d’une appartenance familiale, sociale, religieuse, culturelle, choisie ou héritée, souvent un peu des deux. L’utopie de la citoyenneté universelle, celle de l’être humain qui existe en dehors de tout territoire et de tout contexte culturel local, ne s’incarne jamais vraiment dans la réalité.

Même les global nomads ont des attaches, des origines, des influences qui les ont marqué, à commencer par celles de leurs parents.

Loin des yeux, vraiment loin du coeur ?

Chacun compose son appartenance en fonction de ses origines et de ses expériences, et celle-ci évolue tout au long de la vie. L’appartenance est un système riche et complexe fait d’attaches, d’influences, de liens avec les autres, mais aussi de l’évolution de la qualité et de la force de ces liens (certains se conservent, d’autres se brisent, d’autres encore se transforment). Une amitié proche se transforme en amitié lointaine… meurt, renaît plus tard, redevient très proche. Une relation amicale se tranforme en relation amoureuse, ou l’inverse… La distance affective entre soi et les autres joue ici un rôle fondamental. Elle n’est pas toujours conditionnée par la distance géographique. On peut rester très proche de quelqu’un en vivant loin, comme on peut être très seul en plein milieu de la foule (ou d’un repas de famille, par exemple).

C’est le décalage entre la distance réelle et la distance ressentie qui fait vivre des expériences incongrues : quand on revient d’ailleurs, on a souvent mis beaucoup de distance entre son appartenance héritée et son appartenance acquise par l’expérience. Cette dernière n’est pas visible par les autres, et nous n’arrivons pas à la montrer ou à la dire. D’où une distance invisible, pourtant là, que personne ne sait comment franchir.

Home sweet Home (ou pas)

L’appartenance conditionne toute notre manière d’être au monde.

En anglais on parle de sense of belonging comme d’une perception subjective : c’est le sentiment d’appartenir à quelque chose, à une communauté, à un projet de société, à une famille, à un groupe, à un métier quel qu’il soit. Ce sentiment n’est pas forcément lié à la réalité sociale visible de l’extérieur : on peut très bien faire partie d’une équipe et ne pas s’y sentir “inclus” ou intégré pleinement, comme on peut avoir un passeport d’une certaine nationalité et ne pas se reconnaître dans la culture de ce pays, par exemple. Et je ne vous parle même pas des genres : quand l’appartenance est celle d’une femme mais que le corps est celui d’un homme, ou toute autre combinaison…

Tout cela est lié au besoin de reconnaissance et au besoin de pouvoir se retrouver dans l’autre : celui de retrouver en l’autre une partie de soi. Aucun être humain ne peut se sentir “appartenir” s’il ne partage aucune expérience commune avec les autres. C’est ainsi dans l’autre que nous cherchons perpétuellement à confirmer notre “mêmeté”, à rassurer notre inquiétude de ne pas appartenir, d’être exclu, de ne pas faire partie d’une certaine “normalité”.

Certains disent que ce besoin de normalité, celui qui nous pousse à vouloir consommer ce qui est à la mode pour faire partie d’une communauté (besoin largement exploité par le marketing), est un reliquat de notre cerveau primitif : à la préhistoire, mieux vallait rester avec le groupe pour survivre. La capacité des homo sapiens à pouvoir s’identifier entre eux et rester ensemble était alors cruciale, et nous l’aurions conservée aujourd’hui, au même titre que le besoin de “procréer” et donc de ressentir/valoriser le désir sexuel.

Le besoin d’appartenance est le premier besoin social de la pyramide de Maslow, après les besoins physiologiques (boire, manger, dormir) et le besoin de sécurité (pérennité des choses autour de soi). Il n’est donc pas surprenant que les personnes affaiblies dans leur appartenance par des expériences à l’étrangers et un retour “chez eux” puissent connaître de grandes souffrances, même si ce n’est pas systématique car tout dépend de la qualité du sentiment d’appartenance de chacun.

La notion du “chez soi”, (home) est fondamentale dans l’idée d’appartenance. Vivre une trahison en ce sens, lors du retour, peut générer un grand désordre intérieur quand on s’aperçoit que ce “chez soi” sécurisant ne l’est pas autant qu’espéré.

L’appartenance peut être remise en question ou affaiblie par des ruptures, des traumatismes, des accidents de la vie, mais elle ne peut jamais sortir de l’équation. C’est la base de notre ancrage au monde. Lorsque l’appartenance est mal en point, la santé va mal, et souvent tout le reste aussi.